尊龙凯时,尊龙凯时官方网站,尊龙凯时APP下载崇州作为川西文化重镇，有着千年农耕文明的积淀，更藏着诸多未被深挖的传说故事与匠心密码。崇州市委宣传部、崇州市地方志办公室、崇州市融媒体中心联合推出专栏，以“解锁崇州的故事密码”为核心主题，通过实地探访、人物专访、遗迹溯源等方式，挖掘传说背后的历史脉络、手工艺中的精神传承，呈现一个兼具历史厚度与人文温度的“不一样的崇州”。
三郎镇，曾经是崇州一个镇的名字，如今已划并到街子镇管辖。现在，只剩下街边零星招牌上那些“毛”字出头的“郎饭店”“郎商店”，静静地诉说着一段鲜为人知的历史。
川西坝子的文明，与水紧密相连。据相关史料记载，公元前256年，战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建都江堰水利工程，从此成都平原“水旱从人，不知饥馑”。
三郎镇之名，就源自李冰治水的故事。相传李冰有三位义子，大郎、二郎、三郎，曾分守三处水利要道。其中三郎所镇守的，正是位于今天崇州境内的“栅口”。
明代百姓为纪念这位治水功臣，修建“三郎殿”，香火延续数百年，小镇也因此得名“三郎镇”。
“我们小时候还见过三郎殿的残墙，供着三尊像。”已经退休的原街子镇三郎社区书记杨普查回忆道。从他的描述中，依稀可以想象当年这座庙宇的轮廓。
“老人总说，没有三郎治水，就没有这儿的日子。”杨普查说，治水的记忆，早已融入这片土地的基因。
据民国《崇庆县志·方舆》记载：据传，当年三郎殿建成，请一宿儒题写殿名。老先生写就“三郎殿”三字后，周围人都说：“三”字小了，不相称。老先生说：“这好办!”于是他提笔在“三”字上加了个竖弯勾，就变成“”字，三个字看起来就匀称了，这就是“”的由来。
由于这位先生写了一个“”字，人们把他视同传说中创造汉字的仓颉夫子，一直称他为“仓颉”。去世后，大家还为他建庙，这就是后来和平乡益善村（今街子镇益善村）的山地上曾有“仓颉坟”、还有一庙叫“仓颉庙”的缘故。时过境迁，当年的庙宇已化作历史的尘烟。
“都说咱们这儿埋着‘仓大人’，哪是什么仓颉啊，是乡亲们念着那个写字先生呢！”今年已经八十多岁的益善村村民杨怀松说。
地名的变迁，往往映射着时代的发展轨迹。三郎为镇始于明代，之后时为镇，时为乡。新中国成立后，“三郎镇”一度改名为“和平乡”。直到1991年，《崇庆县志》编纂者在整理这段历史时，写下“三郎镇之名铭记着李冰父子治水的功绩，得之不易，去之不慎”的感慨，引起有关部门的重视。次年，“三郎镇”的名字得以恢复。
然而，历史的车轮并未停驻。2019年，随着乡镇行政区划调整，三郎镇正式并入街子镇，作为一个行政地名，它彻底退出了历史舞台。
地名也许会消失，但记忆永远留在川西坝子。如今，在街子镇原三郎镇区域，已难辨往日界限。但只要留心观察，仍能在青石板路转角、在老一辈的闲谈中、在那多出一笔的“”字里，触摸到一段鲜活的地方史。
三郎镇的故事并未终结——它从行政地图走进地方志书，从官方称谓化为民间记忆，完成了从地理名称到文化符号的转化。文化的生命力，往往就藏在这些看似即将消失，实则已融入血脉的细节之中。它们沉默而坚韧，如同李冰父子治服的岷江水，表面平静，深处却始终流淌不息。
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